出雲大社の「二重亀甲剣花菱紋」|神紋は永遠の三種の神器

出雲大社 と 二重亀甲剣花菱紋

「二重亀甲剣花菱紋」は、記事の途中で解説しています。
こちらから、先に読むこともできます。

目次

神々の国、出雲

中心は出雲大社

出雲 —— それは、神々の国・神話の国・古代浪漫ろまんの国。
旧暦10月の「神無月かんなづき」のことを、全国の神々が集まる出雲だけは「神在月かみありづき」と呼びます。
出雲の中心に鎮座ちんざしているのは、壮大な出雲大社おおやしろ
鳥居は四つも…石、木、鉄、銅、それぞれ違う素材で作られて趣が異なります。
それらをくぐりながら、両側に立つ松の歓迎を受けて参道の端を歩めば、重厚な拝殿が出迎えてくれます。
出雲の参拝の仕方は特別です。
一般的には二礼二拍手一礼ですが、出雲では二礼四拍手一礼、倍の柏手かしわでで神々をおたたえするのです。

太い太い注連縄しめなわ

出雲大社といえば、神楽殿かぐらでんの太い太い「注連縄しめなわ」。
長さ13m、重さ5.2tにもなる、日本一大きな注連縄しめなわです。
数年に一度、新しく生まれ変わります。
その大きさゆえ、材料を集めるのも、作るのも、架け替えるのも、想像を絶する大仕事。
多くの人たちの労力と技術の賜物です。

ご祭神は、神話「因幡いなば白兎しろうさぎ」の主人公

ご祭神は「大国主大神おおくにぬしのおおかみ」。
「だいこくさま」とも呼ばれています。
遥か昔の神代の時代、「大国主大神おおくにぬしのおおかみ」は「国造くにづくり」—— 土地を開拓し、稲作を広め、医薬を普及させ、日本の国を豊かにしてくださいました。
多くの神々と協力し、また惜しみなく知識や技術を与えてあげた民との結びつきから、縁結びの神様としてあがめられています。
そして、有名な神話「因幡いなば白兎しろうさぎ」の主人公なのです。
写真 出雲大社境内 大国主命像

因幡いなば白兎しろうさぎ
むかし、むかし、大勢の兄弟神がいました。
神たちはあこがれの姫神に求婚しようと、旅に出ました。
末っ子の神の名は大国主命おおくにぬしのみことといいます。
大国主は兄たちの荷物を持たされて、遅れて岬を通りかかると、泣いているウサギに出会いました。
ウサギは、ワニ(和邇)をだましワニの背を足場にして島から陸へ海を渡ろうと企みましたが、ワニにバレて皮をがされてしまったのです。
兄の神たちに「海の水を浴び風に当たりなさい」と言われて その通りにしたら、肌が赤くただれ さらに痛みがひどくなったと泣いています。
大国主は「真水で体を洗い、がまの穂を敷いた上で寝ていれば治る」と教えてあげました。
ウサギの肌は元通り、お礼に予言をしました。
「兄神たちが結婚したがっている姫神は、あなたと結婚するでしょう」
その後、大国主は、ウサギの言葉通り姫神と結婚しました。

因幡いなば白兎しろうさ』の神話にちなんで、出雲大社の境内のあちらこちらで、50羽もの愛らしいうさぎの像を見ることができます。

「国造りの神話」については、こちらにも詳しく書いてあります。

苦労して造った国を手放す条件

出雲大社境内に立つ、精魂込めて開拓した国を譲り日本の豊かな国土の基礎を築いた大国主命(おおくにぬしのみこと)の尊厳ある銅像

さて、大国主大神おおくにぬしのおおかみのおかげで豊かになった日本。
その国を、天照大神あまてらすおおみかみは自分の子孫が統治すべきと考えました。
大国主大神の息子神は、天照大神あまてらすおおみかみつかわされた最強の武神を相手に、出雲の海で戦いを挑みますが、敗れてしまいます。
大国主命おおくにぬしのみことは国を譲ることを決心なさいました。(国譲りの神話)
その代わりに、出雲に立派で高いおやしろ(出雲大社)を造ってもらうことを条件とされたのです。
写真 出雲大社 「ムスビの御神像」

※ 「国譲りの神話」は、こちらで詳しく説明しております。

高い高い御本殿

島根県立古代出雲歴史博物館に設置してある平安時代の出雲大社本殿の1/10の復元模型
平安時代に、こんな言葉がありました。
雲太うんた和二わに京三きょうさん
建物の高さの順位です。
番高いのが出大社、番は大の国の東大寺大仏殿、番は都の紫宸殿ししんでん(御所)。
当時の出雲大社の本殿の高さは48mもあったと伝えられています。
なんと、ビル15階の高さです。
大国主命大神の願いは叶えられたのでした。
写真 島根県立古代出雲歴史博物館 平安時代の出雲大社本殿 1/10の復元模型

二重亀甲剣花菱にじゅうきっこうけんはなびし

亀甲きっこう文様とは

亀甲きっこう文様
出雲大社の神紋は、二重亀甲剣花菱紋にじゅうきっこうけんはなびしもん
優美な紋様ですが、主なのは六角形の亀甲文様。
名前の通り、亀の甲羅こうらを模したものです。
亀の甲羅を焼き、そのひび割れの形で吉凶を占う「亀卜きぼく」があります。
皇室の行事では今もこの占いが行われる場合があります。
大嘗祭だいじょうさいでは、神様にお供えするお米の産地が亀卜きぼくで決められました。
亀は長生きをすることから、亀甲文様には長寿の意味があります。
島根の神社では亀甲紋がよく使われています。
亀甲文様の六角形では中心部が空いてしまいます。
そこには、神社によって様々な文様が組み合わされています。

十月「神無月」のことを出雲では「神在月かみありづき」または「神有月かみありづき」と言うことから、昔の出雲大社では、その「有」の漢字を亀甲の中に入れた紋が使われていました。

剣花菱けんはなびし文様とは

剣花菱けんはなびし文様
出雲大社の神紋は時代と共に変化し、「有」の代わりに「剣花菱けんはなびし」文様が使われるようになりました。
「花菱」とは、菱形に形どられた花模様のことです。
出雲に伝わる神話に「ヤマタの大蛇おろち」があります。

昔々、出雲では、ヤマタの大蛇おろちが若い女性をい殺し続けて、村人はおびえていました。
そこで、素戔嗚命すさのおのみこと(大国主大神おおくにぬしのおおかみの父神)がヤマタの大蛇おろちを退治したところ、大蛇の尾から剣「天叢雲剣あめのむらくものつるぎが見つかりました。

この「天叢雲剣あめのむらくものつるぎは三種の神器じんぎの一つです。
出雲大社の神紋に使われている「剣花菱けんはなびし」文様は三種の神器を表していると言われています。
文様の中心にある円は鏡、4つの花びらは勾玉まがたま、花弁と花弁の間に伸びる筋は剣を表現しているのです。

二重亀甲剣花菱にじゅうきっこうけんはなびしの文様は、こちらからぬり絵を無料でお楽しみいただけます。

砂を交換すれば、お守りとなる

「国譲りの神話」の舞台となった海は「稲佐いなさの浜」。
白い砂浜が広がり、弁天島が印象的な美しい海辺です。
出雲大社に参拝する前に、まずこの砂浜で砂をいただきます。

さて、伝説では旧暦の10月10日の夜になると、全国から八百万やおよろずの神々が海を渡ってこの浜へ上陸されると云われてます。
今でも「神迎祭かみむかえさい」の神事が斎行さいこうされています。
神々は浜から出雲大社へと向かわれ、男女の良縁やら人々の出会いやビジネスの人間関係など、世の中のあらゆる縁について話し合われるのだとか。
出雲大社本殿の奥に、素鵞社そがのやしろがひっそりと立っています。
先ほど述べた、ヤマタの大蛇おろちの神話の主人公であり、大国主大神おおくにぬしのおおかみの父神さま「素戔嗚尊すさのおのみこと」をまつっている御社です。
素鵞社そがのやしろを裏手に廻ると、社の床の縁下に砂の入った箱があります。
「お砂持ち」と言って、先ほど稲佐いなさの浜で集めた砂と、この社の清めの御砂と交換することができます。
御砂は御守にしたり、自宅にけばお清めができるという言い伝えです。

屋根も尊いお守りに

出雲大社御本殿の大屋根檜皮古材(ひわだこざい)を用いたお守り(二重亀甲剣花菱の神紋入り)と、素鵞社で授かった御砂を入れた小鉢
出雲大社では60年に1度の遷宮せんぐうがあります。
遷宮せんぐうとは、社殿を新しく造り替えたり修復を行うことです。
最近では、2013年に御修造(修理)が行われました。
屋根には、71万枚もの檜皮ひわだ(ヒノキの皮)がき替えられる大事業だったそうです。
その檜皮ひわだの古材もお守りとなっています。
写真 御本殿大屋根檜皮古材のお守りと、素鵞社の御砂
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