静岡浅間神社「棕櫚紋」｜富士山の噴火を棕櫚の葉がなだめる

南を望めば豊かな駿河湾
西には清らかな水の安倍川
北には雄大な南アルプス
東には誇りの富士山をたずさえて
その真ん中を賤機しずはた山の尾根が走る。

稜線りょうせんの消える麓ふもとに、「おせんげんさん」の愛称で、静岡市民に親しまれてきた「静岡浅間神社」があります。


写真　Google Earth

静岡浅間神社では、26もの建物が国の重要文化財に指定されています。
神社は、あちらもこちらも総漆うるし塗りの社殿。
そのほとんどが、拝殿と本殿が対になっており、計23棟にも及びます。
この重要文化財の数は、日光東照宮に次いで全国２番目の多さを誇ります。
３番目は、同じ静岡市にある久能山くのうざん東照宮(日光の前身)です。

静岡浅間神社にある七つのお社やしろ、全てをお参りすれば「万願成就まんがんじょうじゅ」。
贅沢ぜいたくに、どんな願いも全て叶かなえてくれるとか。

神部かんべ神社の鎮座ちんざは、なんと紀元前91年(崇神すじん天皇7年)、弥生時代と伝えられています。
大国主命おおくにぬしのみことが出雲大社から奈良を通って、駿河の国へとお越しになりました。
御祭神さいじんは「大己貴命おおなむちのみこと」、大国主命の別のお名前です。
そして、徳川家康公も祀まつられています。

神様には二つの顔(魂)があります。
穏やかで平和をもたらす「和御魂にぎみたま」。　
荒々しく時に破壊をもするけど、創造する力を持つ「荒御魂あらみたま」。
例えば、自然と同じ。
恵めぐみの雨となったり、暴雨や洪水で苦しめられることも。

神部神社の大国主命は「和御魂にぎみたま」です。
そして、八千矛やちほこ神社の主祭神・八千矛命が、大国主命の「荒御魂あらみたま」です。

ご祭神の「少彦名命すくなひこなのみこと」は一寸法師のモデルと言われています。
手のひらに乗るほどの小さな神様ですが、そのパワーは壮大。
大国主命おおくにぬしのみことと協力して「国造くにづくり」—— 土地を開拓し、稲作を広め、医薬を普及させ、日本の国を豊かにしたのです。
少彦名命は医薬の道を切り拓ひらかれました。
病気平癒へいゆの神社として信仰されています。

浅間あさま神社の本宮は富士山の麓ふもとに鎮座ちんざする富士山本宮浅間大社ふじさんほんぐうせんげんたいしゃです。
その新宮として、静岡浅間神社は901年に醍醐天皇により鎮座されました。

平安時代、富士山は活発に噴火を繰り返していました。 
当時の人々にとって、富士山はただの山ではなく神そのもの。
燃え上がる噴煙や大地の揺れは、神の怒りの現れと畏おそれられていたのです。
その鎮静を願い、祈りの場として建てられたのが、浅間神社でした。

大歳御祖おおとしみおや神社は273年(応神天皇おうじん4年)、弥生時代の終わり頃に鎮座ちんざしました。
奈良時代には、この神社の門前で「安倍あべの市いち」が開かれ栄えていたそうです。
山の幸、海の幸が集まる活気のある場所でした。
万葉集にも「駿河なる　安倍の市道に…」と詠まれているほどです。
この市場の守護神として、また各産業の発展を促す神として「大歳御祖命おおとしみおやのみこと」は尊敬されてきました。
この大歳御祖命おおとしみおやのみことは、浅間神社の祭神「木花咲耶姫このはなさくやひめ」の姉神様(別名「石長比売命いわながひめのみこと」です。

境内の百段の階段を登り、息をきらしながらも木々のトンネルを抜けると、静謐せいひつに包まれた「麓山はやま神社」が現れます。
ご祭神は「大山祇命おおやまづみのみこと」—— 木花咲耶姫命このはなさくやひめのみことと石長比売命いわながひめのみこと(大歳御祖命おおとしみおやのみこと)の父神様です。

神話の中の話。

天照大神あまてらすおおみかみの孫神「邇邇芸命ににぎのみこと」は、木花咲耶姫命このはなさくやひめのみことの美しさに心奪われて、求婚なさいます。
父神「大山祇命おおやまづみのみこと」は喜び、姉の「石長比売命いわながひめのみこと(大歳御祖命おおとしみおやのみこと)」も一緒に嫁がせました。
ところが、夫の邇邇芸命ににぎのみこと。
「姉の方は、ひどく醜い」という理由で、すぐに送り返してしまいます。
父神は嘆き、こう仰いました。
「咲耶姫さくやひめは桜が美しく咲くように、栄えることを願った」
「石長比売いわながひめは、石のように強く永遠に変わらぬ命を願った」
「石長比売いわながひめを返したから、邇邇芸ににぎの子孫の寿命は桜の花のように儚はかなくなるだろう」
邇邇芸命ににぎのみことの子孫が初代・神武じんむ天皇となりました。
日本人の寿命はこの時に定められたのでしょうか。

玉鉾たまほこ神社は明治時代に創建そうけんされた、静岡浅間神社の中では一番新しい神社です。
文明開化により西洋化が急激に進む中、日本の伝統や文化、そこに息づく精神を尊重しようと「国学こくがく」が盛んになりました。
玉鉾たまほこ神社には、国学の四人の先駆者—— 羽倉東麿はぐらあづままろ・岡部真渕おかべまぶち・本居宣長もとおりのりなが・平田篤胤ひらたあつたねが「国学の四大人しうし」として祀まつられています。
社殿は白木造り。
伊勢神宮の式年遷宮しきねんせんぐうでの御古材おこざいによって再建されました。
学問の神様として、受験シーズンには沢山の絵馬が奉納されています。

楼門ろうもんの彫刻は極彩色が美しいです。
通常、彩色は、貝殻を砕いた胡粉こふんで下地を白く塗り、その上に色を重ねます。
静岡浅間神社が特別なのは、胡粉こふんではなく、豪華にも金箔を貼ってしまうのです。
そのため年月が経つと、普通なら色が剥はげて白っぽくなるのに、静岡浅間神社の彩色は ほのかに金色に輝いてくるのです。

楼門ろうもんが建てられた江戸時代、最大の脅威は火事でした。
静岡浅間神社も大火に遭い、2度焼失しています。
楼門には、当時の精一杯の火除ひよけである「火伏ひぶせ」が見られます。
波や龍の彫刻。
そして、ハートの形の飾り「猪目いのめ」です。
猪いのししは火を司つかさどる神の使いとされ、その猪いのししの目を象かたどったハート形は火除ひよけの“おまじない”でした。
他にも、魔除け・厄除け・招福など、たくさんの意味があります。
猪目いのめは楼門だけで80ヶ所、神社内では15,000ヶ所もあるそうです。

神部神社・浅間神社の大拝殿おおはいでんは、威風堂々いふうどうどうとした佇たたずまい。
それもそのはず、富士山を模しているのです。
二層の屋根を持ち、高さ21m、広さは畳132帖にも及び、江戸幕府により10年もの歳月をかけて造営されました。
極彩色の生き生きとした彫刻や天井絵など、細部の装飾も見事です。

まだ室町時代のこと。
初代今川氏の当主・今川範国いまがわのりくには、京都で盛んだった能楽のうがくを地方へと広めました。
神部かんべ神社に能舞台を造ったのが、この舞殿ぶでんの始まりです。
静岡浅間神社の極彩色の建物の中、異質の白木造りです。
能楽の創始者「観阿弥かんあみ」は、今川範国いまがわのりくにの招待を受け、この舞台で能を奉納しました。
しかし残念ながら、その後すぐに駿府の地で亡くなってしまいます。
静岡浅間神社の舞殿は、観阿弥かんあみの最後の舞台となったのです。

静岡浅間神社内には、「御神水ごしんすい」と呼ばれる、清らかな水が湧く井戸があります。
徳川家康公も手水ちょうずに使ったと伝えられ、祭祀さいしにも用いられる大切な水です。
参拝者もいただくことのできる、この御神水ごしんすい。
疫病退散や延命長寿のご利益があるとされています。

静岡浅間神社の百段の階段を登った南側には、古墳こふんがあります。
6世紀頃に築かれたもので、この地域を治めた最有力豪族の墓と考えられています。
残念ながら、石棺の中は盗掘により空っぽでしたが、その周りからは土器、武器、馬具など多くの副葬品が出土したそうです。

静岡浅間神社の外側を流れる水路は、神社を囲むように、ぐるりと180度カーブしています。
かつて、西側を流れる安倍川は、度々 氾濫はんらんを繰り返していました。
川が運んだ大量の土砂によって行き場を失った流れは、賎機山しずはたやまの麓ふもとを廻るようになった――この水路の始まりです。
その後、徳川家康による治水工事によって、暴れ川は静められました。
さて、ここからが不思議なお話。
この水路の石垣ですが、最下段―― 底に面した部分が、なんと一つの石でできているのだとか。

総門をくぐってすぐ、境内には木の馬が安置されています。
徳川家康公の寄進した馬を偲び、名工・左甚五郎ひだりじんごろうに作らせたものだそうです。
願い事をなんでも叶かなえてくれる「叶馬かなえうま」として、今でも人気のお馬さんです。
実はこの馬、元々は二頭いました。
ところが安永あんえいの大火の際、二頭の木の馬は、なんと自ら御穂みほ神社へ逃げ出してしまったというのです。
御穂みほ神社は、羽衣伝説で知られる三保みほの社やしろ。
その後、一頭は御穂みほ神社に残り、もう一頭だけが静岡浅間神社へ戻ってきたとか。

総門に彫られた龍。
こちらも左甚五郎ひだりじんごろうの作と伝えられています。

同じ 安永あんえいの火事の際、龍は門から飛び出して、境内の池の水を呑み、社殿に吐いて消火を手伝ったとか。

神部神社の本殿に「粟穂あわほに鶉うずら」の彫刻があります。

まるで生きているような彫刻なので、鶉うずらが鳴いたとか。

大拝殿だいはいでんには、江戸幕府の御用絵師ごようえしが描いた天井画が10枚飾られています。
華やかな八人の天女や迦陵頻伽かりょうびんが※たちは楽器を演奏しながら、花や香炉こうろを持ちながら、飛翔ひしょうしています。
※ 上半身は天女、下半身は鳥の姿をした伝説の雷鳥
そして、八方を睨にらむ龍と四方を睨にらむ龍。

畳六帖もの大きさがある「八方睨にらみの龍」をどこから見ても、龍に睨にらまれてしまうとか。
絵はイメージです

毎晩、絵馬から抜け出した馬が、田畑を踏み荒らしたそうな。
綱つなを描かれて、繋がれてしまったとか。
写真はイメージです